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第38部分（第3页）

公元20世纪80年代末

龙青坡的雪夜莲花村之行，曾经过地县镇三级参与者严密策划。其中包括海老授意，郭县长操纵，杜镇长承办。龙青坡作为执行者，自以为诡秘莫测，天衣无缝，不论宏就范与否，都进退自如，游刃有余。

殊不知，螳螂扑蝉，黄雀在后。

这只黄雀就是海黑头。

自恩公河决口，莲花村移至保命岗以来，这里所发生的一切，都被海黑头所关注。

因为，对保命岗，他情有独钟。对保命岗，他魂牵梦萦。在他眼中，保命岗是座金山，保命岗寸土寸金。黄金有价，泥玩儿无价。有关保命岗与泥玩儿，演绎了多少惊心动魄的故事？盛女以泥玩儿救灾，万福祥以泥玩儿敛财，贪婪成性的日本人掠夺泥玩儿……这一切无外乎两点：一是泥玩儿的制造者，二是泥玩儿的拥有者，而这两点的维系全是靠金钱。将保命岗的泥土全制成泥玩儿，再变现成钱，早已成为他的梦想。

从海狗子将六十八位莲花村人一一拖上保命岗那一刻起，他就心生疑惧：这群大难不死者会不会就此呆在保命岗？如果仅仅是避难一时，待洪水下去就迁返原址，那对他的梦想尚属惊扰不大，他还能视而不见，听之任之。假若他们长此以往，在保命岗繁衍生息的话，他将难以忍受。

谁知怕处有鬼，莲花村的原址被冲得沟壑纵横，凹凸不平，不仅建不成房子，连种庄稼都困难重重。莲花村人注定是回不去了，他们将长期苟活在保命岗的草棚茅舍中。

这一既成事实，连镇里县里都认可了。

他对此耿耿于怀，又无可奈何。为寻求转机，他一直暗中密切关注着莲花村的一举一动。让他窃喜的是，恩公祠与莲花村，一个处保命岗下，一个在保命岗上，岗下岗上，近在咫尺，给他的盯梢、跟踪、窥视、窃听，提供了极大的便利。

发生在莲花村的大事小情，都未逃过他的眼睛：

大黑受何凤重托，踏上上访的不归路，他清楚。

何凤接到大黑的遗信，再踏上访不归路，他清楚。

莲花村政权更替，海莲下台，何宏上台，他清楚。

海莲抱着小康，携着娥子，领着三只小狗，重踏上访路，他还清楚。

那夜，真有点儿鬼使神差，龙青坡攀爬保命岗泥路的情形，再度扑入他的视野。他亦步亦趋地跟踪龙青坡，目睹了龙青坡摔跟头骂娘，窥视了龙青坡与宏交恶的全过程。

把“海老”拉下基督圣坛，攥于股掌之中，才能吃掉保命岗。

这是他“天才构想”的实质。

历史长河，缥缥缈缈，海老是一个模糊的剪影，一个飘忽不定的影子。

他捕风捉影，锲而不舍。

他发现了一处又一处的疑点：

恩公河革命临时政府突遭夜袭，修水库的一百根金条不翼而飞；

盛先儿实为谋杀，却被以讹传讹为失足落水；

鹰爷的诡异、惨烈之死，竟被风传为恩公教所为；

海老雨夜被恶霸土匪绑架，豪言壮语一番后下落不明，后来又大难不死，成了中共祁连山游击队的司令员；

令人毛骨悚然的“方圆梅花印”，伴随着恩公教的阴魂，幽灵般在恩公祠游荡，后来成了色狼黄泥鳅的自卫武器，不经意间落在了火头老婆的木床下。而此刑戳的传承者，竟然是黄泥鳅的干娘何凤。而何凤无论在莲花村，还是在恩公祠村，都有口皆碑。况且，她还是位虔诚的基督教徒，是任何血腥都不会沾染上的贤惠女人，此事真让人匪夷所思。

……

最令海黑头疑窦丛生的是有关盛女的反常之举：

圣集的顾之守用两个小泥人做诱饵，就令盛女不顾生死携海桩子雨夜出逃。那么顾之守是受何人指派？从塞外祁连山远道奔赴莲池，以泥玩儿贩子的身份在万福祥跟前虚晃一枪？

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53．海黑头的天才构想（8）（2）

顾之守乐善好施，在圣集有口皆碑。他每日乐呵呵地让满街顽童捋胡子的修行，常人就不能为，因而博得“笑弥佛”的尊称。在盛女与海桩子行将离开圣集时，他突然暴病身亡，这其中有无内在联系？死当然是灭口，那么是谁在灭口？为何要灭口？

盛女携海桩子千里迢迢寻亲，历尽千辛万苦，总算如愿以偿，找到了身居高位的大哥海老。接下来的美满姻缘，相夫教子，不正是她希冀的结局吗？可她为什么要只身离去，重返故里？这违背常理的背后，必有不可调和的矛盾冲突，那么对方是海桩子？还是海老？

如果老面瓜所言可信，是谁在日本人火烧万宅之前将盛女锁于住室？非但借日本人之手谋害盛女，还趁机嫁祸万家。这是地道的一箭双雕啊，那么这个老谋深算者是何人？

……

让海黑头心窗豁然一亮的，是莲池四级干部现场会。因为会议的核心议题是上报粮食产量数字，他是会计，比村长吕叔先一天到会。当时毕敬业书记率领县委一班人迎接海老的场面让他刻骨铭心：毕书记殷勤地拉开轿车门，款款下车的海老拉了拉毕书记递过来的手。就在那一刹那，他几乎要惊叫出声了：天底下竟有如此相像的人，瞧这脸形、眉眼、额头，说话时面肌抽动的纹理，全都一模一样，如果抹去年龄的差异，简直就是出自同一模型的复制品。

他很快就查清了毕敬业的出身：当年万利来的小伙计毕天辰，竟养育出了一个县委书记儿子，这可真是三十年河东三十年河西。他老爹海鸭子当年与毕天辰有宿怨

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