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第三百六十七章 原子人（第2页）

他们对面的小型运动场内，在打篮球、打羽毛球、打乒乓球的人，很多都是中年人和老年人，很少看到年轻人。

年轻人反倒是在公园踩单车、散步、慢跑之类比较多。

他有点想不明白，为什么会出现这种情况。

给女儿打开一瓶矿泉水，他三下五除二将手上的鸡蛋汉堡吃光了，然后拿起手机上网看看有没有相关的内容。

很快他在幻界的社会论坛板块，发现了几篇相关的社会研究文章，看了一会，才恍然大悟。

出现这种情况，其根本原因是人类社交关系的变化，也和人口结构有一定关系。

中老年人群体的社交偏向传统，因此他们在现实中有比较多的朋友圈。

而年轻人群体的社交偏向虚拟网络，因此年轻人在现实中的朋友相对比较少。

球类运动绝大部分属于群体运动，这需要现实的朋友圈支撑，不然很难进行。

田径类运动则支持单人，因此对于现实朋友圈比较小的年轻人，则是一个比较好的运动类型。

当然，高文看了论坛的那些讨论，知道这不仅仅是朋友圈大小的问题。

造成年轻人普遍孤僻的原因非常多，比如丁克、工人获得全面保障、独生子女、社交风险等，这些都是成为了年轻人喜欢独处的原因。

这种现象也衍生出一个比较新颖的概念，即原子人和分子人。

传统家庭就宛如一个个强结合的分子，虽然家庭中的每一个人都是原子，但他们因为家庭的关系，被捆绑在了一起，因此形成分子人的概念。

但是到了白金时代，这个情况却开始出现变化了。

完全独立的原子人，即没有强结合关系的原子人，在这个时代变得越来越多。

传统意义上的家庭、家族、乡党、团体，其存在的根基，遭到了非常严重的冲击。

比如论坛上，有一个来自东瀛的社会学者，发布了一份非常特别的社会实验内容。

其内容就是东瀛在东京，开启了一个非常特殊的试点项目。

这个项目的主要内容是，在东京附近的一个区，建立一个“学园都市”，专门培养那些人工婴儿。

目前该项目，一共批准了2000名婴儿的培育。

这些人工婴儿的父母，全部来自生殖细胞捐献者，然后通过生物技术，让生殖细胞进行配对，受精卵会在人造子宫舱中进行发育。

第一批婴儿在今年三月份完成孵化，目前已经在学园都市内，由专门的育婴师进行照顾。

而这些孩子生物学上的父母，也可以和孩子见面，甚至可以认定为生物父母。

但这些孩子的抚养权和监护权，全部都归属于东瀛官方。

也就是说，在学园都市的孩子，和其生物学上的父母，其关系仅限于基因上的联系，而双方在法律意义上，不存在抚养和赡养、继承和被继承的关系。

这也是真正意义上的原子人。

高文看完这篇文章的内容，他作为一个基督徒，内心还是非常纠结和茫然的。

东瀛那边也是被逼得没有办法，才开始搞这种试点项目。

因为随着都有全面融入亚洲联合体，虽然居民生活水平迅速恢复到上个世纪八十年代的水平，但一些问题早是木已成舟了，或者说积重难返了。

去年东瀛的生育率，直接就是负增长，特别是大批人移民澳洲、东南亚之后，导致东瀛本土人口不断减少。

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