然而这一组打斗的镜头,却被后边抬轿的轿夫看得一清二楚,因为刚才的一切就发生在他们的眼前。在三个人的围攻下毫发未损,他虽然一手没还,但在躲闪腾挪中更显示出其功底深厚,此时他们都在暗自佩服柳明的身手。
尤其是他最后的一跌,跌的时机把握的是恰如其分,如果用现代时间来计算,恐怕其‘精’准的程度都应该用千分之几秒来计算了。如果你跌早了,对方就会看出你是假摔,如果你跌晚了,对方那六只铁铲一般的脚很可能把你铲成残废。明眼人知道,就刚才的那一跌,没有个十年八载的功夫是很难达到如此‘精’准的程度。
看来此人功夫了得,如果他要是还手,恐吧刚才那三个人早就趴下了。
刚才轿外所发生的一切,郎玥很想把头探出去看个究竟,但是又怕被人家看到,所以她只能呆在轿里,虽然她没有看到外面打斗的场面,但是她深信外面那些人绝对不是柳明的对手,于是她端坐在轿里,任凭风‘浪’起稳坐钓鱼船。
这时有一位非常敬佩柳明的轿夫,从自己腰里拿出来一个备用的水葫芦递给柳明说道:“兄弟的功夫真是了得啊,来,我这里有水。”
柳明接过水微笑着向那个轿夫道了一声谢,然后边走边打开葫芦盖喝了起来,柳明刚才之所以没有还手,是因为怕坏了解救带娣的大事,所以他刚才一忍再忍。这也是刚才三个人的造化,要不然此时这三个人恐怕不死也残废了。
在这迎亲的队伍中,此时此刻最为高兴一定是我们的卢老爷了,因为他今天娶到了一位可人的小娘子,但是最为悲摧懊恼的也是我们的卢老爷,因为今天在他大喜的日子里,却把自己的腰给摔坏了。此时他斜躺在马车上,正有佣人们给他不时地按摩着,现在他想翻一下身,看一眼走在前边的‘花’轿都困难。
他娘的,今天真是倒霉透了,自己期盼已久的‘洞’房‘花’烛夜今晚可如何度过啊,这该死的马,等我回去宰了你吃‘肉’。可是他转念一想,不对啊?这匹马老子都骑了近十年了,什么场面没有经历过,放几个鞭炮它如何会受惊呢?
是的,卢老爷分析的很对,正常的鞭声它是不会受惊的,但是在鞭声的后面,如果再用竹锥子扎一下恐怕就很难说了。
原来这也是柳明事先安排好的,今天早晨柳明向带娣要了一根竹筷子,先用刀削掉一半,然后把一端削尖了‘交’给来喜,让他藏于手中,告诉他待鞭炮一响,趁‘乱’在马屁股上用力一扎,那马必然受惊,马一惊卢老爷必然会从马上摔下来。
看来老牛总想吃嫩草,嫩草有时刺更多啊。
经过两个多时辰的行程,迎亲的队伍终于在午时把新娘接到了卢老爷家的大‘门’前。待一阵鞭炮声和八音乐队的音乐声响过之后,八抬大轿跨过放在大‘门’口的一个炭火盆,(预示将来生活红红火火)然后在大院里缓缓落下。
从马车上把龇牙咧嘴卢老爷搀扶到轿前站好,这时有两个一身红装的童子来到新郎的身旁,一个童子手托一副弓箭,另一童子手托一个衬有红绸的木盘,木盘里放了三支染成红‘色’的箭。
只见卢老爷从小童子手里把弓箭拿在右手中,然后又在托盘里拿起一支红‘色’的箭搭在弦上,这时有一位身着盛装的长者面向卢老爷喊道:“三箭定乾坤开始!”
所谓三箭定乾坤,既是第一箭‘射’天,第二箭‘射’地,第三箭‘射’乾坤图。
听到开始,卢老爷右手挽弓,左手拉弦,斜着瞄向天空,然而卢老爷哪里使得上劲啊,双臂稍微用力腰部就钻心的痛。所以他只把弓弦稍微拉动一点,就痛得松手了,只见那支红箭飞出去不足一丈远,就无力地坠落地上。
看到这个镜头,在场的许多人都掩面而笑,尤其是十几岁的孩子们更是笑出声来,更有甚者都笑的蹲到了地上。因为正常的这一箭最少也应该‘射’出去七八丈远,远的都能‘射’出去十丈开外,‘射’出去的箭是很难找回来的。
此时的卢老爷也顾不了许多了,听到有人在笑,他也装作没听见,顺手从木盘里拿起第二支箭,按规定这第二支箭是‘射’地,‘射’地当然不费什么力气的,所以这第二箭轻松完成了。
第二箭‘射’完后,有两个男子抬过来一方有八仙桌大小的面板,上面粘了一张用墨水画的乾坤图,立在距离卢老爷不足五步远的地方。按传统规定,这一箭是要钉在乾坤图上的,所以‘射’箭时需要有一定的力量。
此时的卢老爷腰痛难忍,如果不是有人搀扶,自己站立都是问题,哪里还有力量‘射’箭啊,但是不管怎样这个形式是省略不了的。无奈,尽管乾坤图近在咫尺,可卢老爷这一箭只‘射’出去不足三步远,自然没有‘射’中,所以又让在场的许多人忍俊不止。
但是不管怎样这三箭毕竟‘射’完了,见此,那位长者赶紧上前唱道:“一‘射’天,天赐良缘,新人喜临‘门’;二‘射’地,地配一双,新人百年好合;三箭定乾坤。先‘射’天,再‘射’地,地久天长天长地久。
第一百零七章 郎玥出嫁(8)
第一百零七章郎玥出嫁(8)
三箭‘射’完后,就该新娘下轿了。
此时轿中的郎玥怀里的小兔子有开始突突地跳了起来,虽然她没有看到外面的场面,但是通过外面熙熙攘攘的喧闹声可以知道外面的人一定很多。
这时身为喜娘的带娣的姑姑上前轻轻掀起轿幔,一个由五六岁的盛装‘女’孩装扮的出轿小娘走上前来,伸出娇嫩的小手抓住新娘的衣袖轻轻拉了三下,郎玥才慢慢地从轿里被喜娘扶着走出轿来,然后低着头在喜娘的搀扶下跨过了一只朱红漆的木质“马鞍子”,取其“长久平安”之意,也有“一马一鞍”、“好‘女’不嫁二夫,好马不配二鞍”的寓意。
新娘跨过马鞍后牵着喜娘的手,踏着提前铺在地上的红布,一路走到喜堂前,站在喜堂的右侧,新郎自己在左侧站好。自从郎玥下了轿以后,柳明始终不离左右,并用他高大的身体不时阻挡急于上前看新娘的人。当新娘来到喜堂前站稳,他就站在郎玥和喜娘的侧后,并不时眯缝着细长的眼睛观察着周围的动静。
所谓喜堂,就是在‘洞’房‘门’前,设一张罩上红布的桌子,上面供有天地君亲师的牌位,供桌后方悬挂祖宗神幔。
这时两个傧相(他们此时以引赞和通赞的身份出现,就同今天的婚礼主持差不多)来到喜堂边上,其中一个傧相面对众多来人首先诵唱道:
“香烟缥缈,灯烛辉煌,新郎新娘,齐登‘花’堂。”
新人就位后,另一位傧相接着诵唱道:“一拜天地,二拜高堂(父母),夫妻对拜,送入‘洞’房大礼开始。”,
“新郎新娘就位!”其实此时新郎新娘已经就位了,只是扯扯衣袖衣襟以示准备好了。
“新郎新娘进香!”于是二人从傧相手里双手接过香来点着,举在双手中。
“跪,献香!”新郎新娘双双跪下,双手把香举过头顶,然后‘插’进香炉里。
“跪,叩首,一拜天地!”两个人一起向前叩首,然后起身。
“跪,再叩首,二拜高堂!”于是二人同时换了一个角度,向坐在侧面的新郎父母叩首。
“跪,三叩首,夫妻对拜!”二人在傧相和喜娘的扶持下,相向而站,然后跪倒互拜。
“新郎新娘入‘洞’房!”这是拜堂成亲的最后一项,也是最重要的一项。这时喜娘把提前准备好的一条中间系有彩球的红绸带递到一对新人手里,然后新郎手执绸带引着新娘,在一对手捧龙凤‘花’烛的童男童‘女’引导下走进‘洞’房。
期间二人须脚踏麻袋行走,麻袋一般为五只,意为“传宗接代”、“五代?
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