得亏药铺的掌柜,在砒霜中掺了假,茫茫大海中沉浮的武植,才没有一命呜呼。
许是命不该绝,又恰巧有一条携带剧毒的深水鱼,钻入他的口腔,以毒攻毒,才令他苏醒过来。
“好一对奸夫淫妇,竟敢公然下毒谋害亲夫!”武植咬牙切齿道,“此仇不报,誓不为人!”
见天神发怒,矮黑人们不敢抬头,叽哩哇啦地叫着,他们还不会说人话,只会叫唤。
武植叹气道:“倒霉呀,这个地方如此愚昧落后,眼前这些玩意儿比我还要黑还要矮,与这些人在一起,我还不如葬身大海。”
武植望着远处有一座高山,便起身朝那里走起,心里盘算着先找个栖身之所,复仇之事,且待他日缓图之。
赵楠停顿,喝了几口茶,方继续讲下去。
这一幕,正符合司马迁的《史记》四次记载徐福东渡的故事。
史记载,徐福,齐地琅琊人,着名方士,在沿海一带民众中名望颇高。
徐福就是日本的开国神武天皇。
这一点,武植与徐福的身份不谋而合。
武植就是徐福。
试想,武植出身贫寒家庭,从小到大就是做炊饼,卖炊饼,没有上过学,充其量也就认识几个常用的汉字,记着的一些字也记不全,写出来多一画少一撇的,很多字他只记得一些边旁部首。
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于是,日后的倭国文字,就出现了歪歪扭扭,乱七八糟的错字、别字。
武植看见就心烦,不悦,骗你们的假文字,就叫“片假名”吧。
假的就是假的,真不了。
这种残缺不全的文字,就成了大和文化的重要组成部分。
而据历史考证,徐福是谁?他是鬼谷子的徒弟,呼风唤雨,无所不能,天文历法,兵家之事,纵横捭阖之术,无所不精。
会是徐福吗?答案是肯定的,当然不是。
长年累月积攒下来,日本就有了自己的文字,这些文字看上去像中土汉字,又不完全像,也有些新造的字夹杂其中,这是他实在想不起来了,顺手涂鸦,歪歪扭扭画了几下。
这都怪武大郎当年只顾卖炊饼了,忽略了文字上的修养。
武植出身齐国,与记载吻合;琅琊人,也相符。
武植东渡倭国,乃是从中土西来,带来福音的人士,谓之“徐福”,栖身之地的大山称“富士山”。
这是武植传授“片假名”的结果。
他到了富士山下,回头一看,一干矮黑人唧唧歪歪也尾随而来。
武植太累了,想好好休息一下,指着他们大骂道:“你们这群该死的黑猴子,给我滚,有多远滚多远!”
矮黑人听不懂武大郎话,还是一片叽叽喳喳。
武植怒,手指海滩,声嘶力竭大喊,“滚到海边!”
众黑猴仍不明所以。
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