灵因为逼近界限,所以必然是比界度小的,肯定具备着‘上浮’的趋向,
但我们的肉体究竟比界度重还是轻呢?
得益于古籍中的这段话语,以及牛顿万有引力的启发,
我对本宇宙的界度有了全新的认识,凡人眼所视之物,凡具有万有引力之物,
都应该是比本宇宙界度大的,
因为万有引力本身,其实就是一种‘下沉’的倾向,
当把本宇宙所有物体看作一个整体,
便可以显而易见地发现,它们都在往着同一点‘塌陷’
故此万有引力指向的是同一个地方,
而在整个‘湖’中能以一点,且作用于全世界的,其实就是深渊中那本‘书’了,
祂本身质量便接近于无穷,而其引力也自然应该笼罩所有生灵界,或许也正是如此,
作用于万物,方能知晓万物之一切,
因此,人的肉体‘下沉’,
而灵‘上浮’,
在三界论中人的灵与肉体也是相离的状态。
至于两者为何相合,在三界论中应是灵界某一道规则使然,
毕竟能作用于全宇宙的也只有灵界之上的规则了,
但对于这一点的解释,古籍之中记载的却不一致,
我曾于某一古书所观看到一种名为炁的物质使阴阳相合产生了人,
这种炁更像是一种融合剂一般,
这也挺贴切抱这个字的用意,毕竟抱便代表着阴阳之间有着贴近的意味,这代表着是一种‘内生’动力。
而反观三界论之中,是灵界某一规则使阴阳相合,这就是一种‘外在’的力量。
不过无论是‘炁’还是规则,都达成了同一种结果,人的产生。
至于这种源头的区别能带来什么差异,我无法去做论证。
以上就是我对于人结构构成的研究,
通过这一点进行延伸,在整合了人体共有的一些特点之后,
对于人灵与肉体的相处规律,我有了更多的认识,
在科学研究中,每个人每晚都会做梦,
只是有些人醒来之后对梦境遗忘得快,所以并不认为自己做了梦,
所以为什么所有人都必须做梦呢?
而且研究显示,人好像必须经历过快速眼动阶段,也就是做梦阶段,第二天才能具备足够的精力,
若是不经历快速眼动阶段,即使睡眠时间与正常睡眠时间一致,第二天也会无精打采,并且会愈加嗜睡,
直到经历过一次快速眼动阶段。
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