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第278部分（第2页）

自然有样学样的认真听讲起来！

王钟讲的很快，他本来也不打算讲的太多，毕竟法不轻传，今天能够讲这么多，也是他们的造化！

叮！

随着一声罄响！

不论是信徒还是白龙王公等人都从那玄之又玄的境界中醒了过来，他们有些遗憾的相互看一眼，说实话，他们真的不愿意醒来！

他们都希望王钟能够多讲一会！

这样他们就会多几分收获！

“真人，可否。。。”

白龙王公脸上露出希冀的神色，小声说道。

“真法无价，休得贪心！”

王钟面色一冷，怒声训斥道。

“诺！”

白龙王公被王钟训斥，脸上没有不渝，反而有几分不好意思。拱手行礼之后，低头倒退，他要返回自己的洞窟，去潜心修炼，今天的**，让他收获很多。（未完待续。。）

第三百八十一章　泽度堪请神热，王钟低调返港！

白龙王悻悻的退下了，不过拾到金并没有离开，他反而站起身恭敬的对着王钟行了一礼。

“我本是暹罗国的一位勤政爱民的国王，三分之二的暹罗国国土归我管辖，身为一国之君的我非常关注百姓的疾苦。当我逝世后，我也因为爱民如子的精神感动天，被封为天神，百姓有求于我，无不有求必应，纷纷建庙安奉我的圣像膜拜。可是1500年，我却被白衣使者封印在洛坤府，神力受到限制，我想要请问法师，我何时才能脱厄？”

王钟没有立即说话，而是心中起了一卦，这也是梅花易数的优势，随时随地随心起卦，这是其他预测手段不能比拟的！

梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果。

梅花易数之由来，相传为麻衣、陈奇夷等一脉绵延传下之秘法，后来成为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后，也使易学在占筮领域上，更有其重大的实用价值，也由邵康节后，才改名为梅花易数。

其名称的来源，相传有一天，邵康节先生进入梅花园赏花时，偶然见两只麻雀在枝头上争吵，后又见此二雀忽然争枝坠地，邵先生看到此种现象，即运用其心经易数，认为不动不占，不因事不占，今见二雀无故争枝坠地，怪哉！因觉有事而占之，断曰：明日当会有一邻女来攀折梅花。园丁不知而逐之，邻女惊恐自梅树跌下，伤到大腿。事后果然应验。

后之学者因认为此卦例特殊，竟能断出与卦题不相干之事情来，为别种占法所不及，才将此种断法命名为“梅花易数”。

王钟心中暗暗起卦，瞬间便有了答案。

“你本来需要三年后才能脱厄，但是既然你求到我这里，我就为你开示一番！”

王沉默一会后，淡淡的说道。

“谢法师慈悲！”

拾到金听王钟说有办法让他立即脱厄。感激的说道。

“你只需要号召洛坤府的民众和官员恭请“泽笃堪”作为当地的守护神，你就能离开封印！”

王钟笑着说道。

“就这么简单？”

拾到金有些难以置信的问道。

“当然！”

王钟没有任何犹豫的点头说道。

“泽笃堪”（全名“泽笃堪兰马贴”）本来是婆罗门教两尊神的名字。1987年，泰国南部的洛坤府（据考为婆罗门教最早传入泰国的城市）举行了“洛城风水”重建仪式，恭请了“泽笃堪”这两尊神为洛坤府的守护神。

王钟也是根据这个事情笃定的说拾到金三年会脱困，如果拾到金有力量促使这件事情，那么他脱困的事情将会大大的提前！

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