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第303部分（第2页）

男人就赶快叫王钟过来；

王钟请他放轻松；问对方有什么事情要帮忙

对方说他不小心掉到水里面；请他联络他家人；拜托拜托~~

还跟男人讲了他家里电话；他叫什么名字。。。

男人答应他；能够帮忙的一定会帮他；请他安心；

说完对方就消失了。。。。。

由于碰到这种突然的事情

王钟马上决定施法；让我老板回来

等仪式结束之后；男人按照记忆照那个电话打去；

“请问李某某在吗？　”

男人有些紧张，又有些期待的问道。

对方说他失踪半个多月了。。。。

男人就把事情经过跟对方说明

对面的人显然被这个讯息吓到了，过了好长一会才对男人表示感谢，并且表示明天就会请人桥下寻找！

第二天对方家属带警察去那个桥下找。。

。。。结果。。。真的找到了。。。。。。。。

小黄也不知道该说什么。。。无言。。　不过他对王钟的能力不再怀疑，并且有了几分畏惧和崇敬！

毕竟不是所有人都能具有这种能力，也许只有传说中的仙人才有这样的神通吧？

“大开眼界！”

“真是大开眼界！”

李老也由衷的赞叹道。

“没想到地底竟然真的有那么一个未知的世界！我的一些故友也不知道在那边过的好不好！不过我也这把年岁了，没有几年也就过去陪他们了！”

“观落阴这门法术不仅能够下到地府，还能进入的元辰宫。是检验自己的修行程度以及命运的最好方式！”

王钟笑着说道。

“元辰宫？”

李老有些迷惑的问道。

“元辰宫三个字对佛教弟子来说可能比较陌生，但对于了解道教的师兄来说应该最熟悉不过了。每个人在地府都有一座元辰宫，就像一座房子一样，里面有大厅、厨房、房间等等，从这些大厅、厨房的柴、水缸、米缸、灶头，还有房间的窗户、床上的摆设、院子里的本命花（树）就能看出我们现在的工作、收入、存款、情感、身体的好坏、当然还有是否是真修行等问题，换句话说元辰宫直接关系到一个人的命运。”

王钟笑着说道。（未完待续。。）

第四百一十六章　元辰宫，六角庄，本命花丛！

“东方人不像西方人凡事讲究科学或是着书立论以昭公仪，近代人执迷于催眠的深层治疗，如果说人性的预知能力属于第六意识，那么催眠是透过理性的诱导而唤醒当事人的深层记忆，这种方式或可称为第七意识引导，而探视元辰宫则是属于第八意识流，它所唤起的是当事人在每一世轮回中与今世有最直接关系的记忆，并认为此记忆是形成今生性格或际遇的原因之一。

不同的是催眠是透过催眠师的引导唤醒沈睡的记忆，而探视元辰宫则是借助通灵者的透视能力，找到形成今生人格发展的因素。

东方的神学是带着哲学性的思维在进行生命的探索，因此东方的轮回学中总是认为生命的构成具备了阴阳两种体质，阳者是指肉眼所见之物，阴者是心智所意识之物，两者间又有着抽象与具象的差异，两者交番轮替却不纠缠，元辰宫所重视的即是灵魂体（阴）的健全与否，并深信健全的灵魂体质会影响当事人今生的**（阳）行事际遇，好的通灵者不仅可以透视当事人的元辰宫，并能在其中透过宇宙之能帮当事人增补能量达到阴阳两利的优势。

元辰宫探讨的是你的灵魂体住在什么样的房子内，其大小、形状、材质都隐喻着现世中的你未来所居住的房子型态，接着通灵者会走进你的庭院，庭院代表在外的事业状态，庭院中通常会有水池，其大小等同于当事人的事业型态是大或小，事业工作运行顺逆与否则由水池内的水丰富与否来决定，水多表示目前事业运当旺，水少则表示当前工作事业有瓶颈。

院内还有一棵代表当事人的植物，通常男生是树女生是花，花、树是否长虫会关系着身体健康与否。花树下如果杂草丛生，则代表当前遇有不可解决的烦恼，如果还有小石头就代表身边小人围绕阻碍前程。

进入屋内的区域共分为三区：客厅、卧房、厨房，分别代表事业、爱情和财运。

客厅中的神桌是透视当事人运势强弱的关键，神桌上会有主神，表示灵魂体的力量渊源，有些人是基督、观音菩萨、瑶池金母等等，桌上也有两盏隐喻前途是否光明的烛火，火越旺代表当前运势越强，通灵者也会看桌面是否干净。不干净的桌面是代表当前杂事繁多心乱如麻。

卧房的部份是看当事人的感情，有结婚的床上会有两颗枕头，单身的则一颗枕头，若是单身但有爱人，则会有一颗枕头在地上，若是床上两颗枕头地上一颗，那就代表当事人或当事人的配偶、、、有、、、外、、、遇、、、、

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