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第249章 赴丧（第5页）

搜括既毕，得八十万。

少尹韦禛又大肆追拷，于是及二百万缗。”

这个就是抄商钱。

就是朝廷发起的有组织、有预谋的抢劫。

文官带队，武夫、吏执行。

以现代价值观当然不妥。

但这会商人只算半个人。

任你背景通天，杀了就杀了，抢了也就抢了，没几个人可怜你。

其三，在治下严格执行户籍制度，限制百姓流动。

这个主要是限制群众眼界。

唐以后日益酷烈，千禧年那会才瓦解。

国朝在募兵制和两税法的作用力下，除了河北，人口流动很活跃。

其四，减少部分官营产业的控制与占比，与民让利。

五，制度。

职事官、使官、勋官、散官、爵位，体系、升降混乱。

侍卫亲军司步军司都指挥使居然无品，朝廷也不知道该给什么官，全看圣人命令，怎么想的？

其六，土地。

地是万物之源。

土地的产出有剩余，人口才会增长，才会释放出从事手工业的劳动力。

土地产出有剩余，才有物质交换，才有商业……保证土地产出的剩余，保证自耕农数量的稳定与增长，务必重视。

四夷。

惟吐蕃、南诏是必死之寇，余者同中国之人治理即可。

攘外必先安内，勿擅启边火。

中朝职位不宜长期全部交给女官。

现在掖庭已经收了很多黄门小儿，循序渐近培养而用之，制度嵌套之就是。

但在这之前，宜将以前的寺人杀光，免得带坏风气。

也不要认为这些余孽会因为宽容而感恩戴德，乖乖听话。

李某也这么想。

看过一本俄勒冈大学历史博士的专著《明代宦官》，不论好坏，明朝这些寺人才称得上是官，宦官。

官僚的专业能力、自觉性普遍是到位的。

而国朝从程元振、鱼朝恩到田令孜、杨复恭，你能清楚感觉到他们小脑没发育完全。

欺软怕硬有一手，真碰到事他们大概率是解决不了的，也没胆上。

这个社会有个底层逻辑：蠢货从智者手上夺不走任何东西。

内竖在和士人、武夫的角力中为什么渐落下风，为什么会被李某拿下，就是蠢。

历史上他们许多骚操作看一次笑一次。

比如把社稷卖给藩镇，让朱温赶紧入关受禅。

及格线上的智商都无。

杨复光、张承业、西门思恭属于偏差事件，个人品德，请勿上升集体。

话说回来了，寺人可以用么？当然了。

但不是内竖。

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